Huangdi, El Emperador Amarillo

El Emperador Amarillo, también conocido en Occidente por su nombre chino Huangdi, es una de las figuras más importantes de la mitología china. Huangdi —uno de los Cinco Emperadores— reinó, según la tradición, desde el 2698 al 2598 a. C. Se le representa como conquistador, juez, inmortal, dios de la montaña Kunlun y del centro de la Tierra. Se cuenta que su madre quedó embarazada de un rayo caído del cielo nocturno y que tras veinte años de embarazo nació Huangdi, que hablaba desde el nacimiento. Existen historias sobre su lucha con su hermano Shennong, y con un diluvio causado por un monstruo. También se cuenta que posee un tambor hecho con piel de kui (un ser mitológico que puede producir lluvia, viento o sequía). La leyenda de su retirada hacia oeste en la guerra contra el emperador del Este, Chi You, en la batalla de Zhuolu, se considera como el establecimiento de la etnia Han.

http://es.wikipedia.org/wiki/Emperador_Amarillo

Shennong, Augusto de la medicina

Shennong es identificado en algunas tradiciones como uno de los Tres Augustos y Cinco Emperadores. Pese a que la existencia real de este personaje todavía no ha sido confirmada, los chinos han tenido en alta estima a este precursor, quien no duda en sacrificar su vida en aras de la subsistencia y la existencia de la nación china. Se lo representaba como a un inmortal con cabeza de buey y cuerpo humano, y situaban su tierra natal en Shennongjia, un misterioso bosque en las montañas de la provincia de Hubei. Del nombre de ese lugar derivó la leyenda de que fue allí donde Shen Nong Shi construyó una choza para guardar hierbas medicinales.
Shennongjia es una tierra sagrada y aún virgen abundante en especies animales y vegetales únicas. En esta tierra bendecida con más de 2.000 tipos de sustancias medicinales fue precisamente donde Shen Nong Shi gobernó a su pueblo, inició la agricultura y fundó la medicina china.
Su espíritu de sacrificio, hondamente respetado por el pueblo y concretado en su ética profesional, es un ejemplo eterno para las nuevas generaciones de médicos. Desde la antigüedad, el pueblo chino se ha sentido orgulloso de sus antepasados.

http://www.chinatoday.com.cn/hoy/hoy20037/p25.htm

Los Tres Augustos y los Cinco Emperadores

Los tres Augustos y los cinco Emperadores son los gobernantes mitológicos de China anteriores a la primera dinastía Xia.
La tradición china atribuye a estos personajes mitológicos la fundación de la civilización china y la invención de las instituciones sociales, culturales y económicas, como la familia, la agricultura, la escritura, etc. A pesar del carácter legendario de las historias que se cuentan sobre estos personajes, que habrían vivido cientos de años y serían responsables de hechos milagrosos, es posible que en el origen de estas leyendas se encuentren personajes reales, jefes tribales del III milenio a. C. que habrían logrado victorias militares previas a la unificación de la posiblemente legendaria dinastía Xia.
Las fuentes históricas chinas coinciden en el número de tres augustos y cinco emperadores, pero las identidades de éstos varían según las fuentes, existiendo versiones diversas tanto para los augustos como para los emperadores.

http://es.wikipedia.org/wiki/Tres_augustos_y_cinco_emperadores

Xuxian y La Serpiente Blanca

Cuenta la leyenda que en tiempos de la dinastía Song, una joven llamada Bainiangzi, fue a pasear por la orilla del lago oeste donde le sorprendió la lluvia. Un jóven de nombre Xuxian le prestó un paraguas. Más tarde con el pretexto de devolvérselo, Bainiangzi declaró su amor a Xuxian.
Bainiangzi y Xuxian se enamoraron y se fueron a vivir juntos. Tiempo después, un monje del Templo de Jinshan llamado Fahai le dijo que en el rostro de su esposa percibía un aire de maldad y le explicó como conseguir que ella bebiera el licor xionghuang durante la fiesta de los Botes del Dragón, para que le deje ver su aspecto real. En efecto, Xuxian consiguió que Bainiangzi bebiera dicho licor hasta embriagarla. Bainiangzi perdió el control de sí misma y dejó ver lo que era en realidad: una gigantesca serpiente blanca. Xuxian se murió del susto, pero su serpentina esposa hurtó la hierba de la inmortalidad y logró resucitarlo. Poco después, el monte Fahai consiguió, mediante un engaño, que Xuxian ingresara en el Templo de Jinshan. Bainiangzi fue allí a buscar su marido, pero Fahai se negó a dejarlo salir. Entonces furiosa, Bainiangzi levantó las aguas e inundó la montaña de Jinshan. Finalmente, marido y mujer se encontraron en el Puente Roto, lugar donde se habían conocido, y se reconciliaron. Sin embargo, el monje volvió a intervenir en el asunto y logró encarcelar a Bainiangzi en la Torre de Leifeng, separando para siempre a la infortunada pareja.

http://www.geocities.com/ventanaachina/cultura/programa_01.htm

Los Amantes Mariposa

Los Amantes Mariposa o Liang Zhu es una legenda China sobre el trágico romance entre dos amantes, Liang Shanbo y Zhu Yingtai.
La historia ocurrió en la Dinastía Jing Este. Una mujer joven llamada Zhu Yingtai de Shangyu, Zhejiang, se disfrazó de hombre y viajó a Hangzhou a estudiar. Durante su viaje, conoció y se unió a Liang Shanbo, un compañero de escuela de Kuaji (ahora conocido cómo Shaoxing) de la misma provincia. Estudiaron juntos por tres años en los que su relación se fortaleció. Cuando se separaron, Zhu ofreció arreglar parque Liang se casara con su hermana ficticia de 16 años. Cuando Ling viajó al hogar de Zhu, descubrió su verdadero género. Aunque eran devotos y a apasionados mutuamente en ese punto, Zhu ya estaba comprometida con Ma Wencai, un hombre que sus padres habían escogido para casarse. Deprimido, Liang murió cuando actuaba cómo magistrado del condado. El día que Zhu se caso con Ma, torbellinos previnieron que la procesión de Xhu pasara de la tumba de Liang. Zhu dejó la procesión para pagar sus respetos a Liang. La tumba de Liang se partió en dos y Zhu clavó en la tierra para unirse a él. Un par de mariposas salió de la tumba y voló.

http://www.tastejiangsu.com/espanol/attractions/stories.html

En el proximo video podrán ver la historia animada de los amantes mariposa

Hua Mulan, ¿leyenda o realidad?

Hua Mulan es la heroína que, disfrazada de guerrero, se une a un ejército exclusivamente masculino en el famoso poema narrativo chino Balada de Mulan. La obra se compuso en el siglo VI, durante la mayor parte del cual gobernó China la Dinastía Tang. Durante siglos se ha discutido si Mulan es un personaje histórico o una criatura de ficción. Aún hoy, se desconoce si la balada tiene o no base histórica. En la historia Mulan se disfraza de hombre para ocupar el lugar de su anciano padre en el ejército. Tras cumplir su servicio en el ejército, el Emperador le ofrece los más altos honores. Sin embargo, Mulan no desea seguir en el ejército, y pide sólo un burro para volver al hogar paterno. Cuando sus antiguos compañeros del ejército acuden a visitarla, quedan impactados al verla vestida como una mujer. El poema termina con la imagen de una liebre hembra (Mulan) y una liebre macho (sus compañeros) corriendo juntos, y el narrador preguntando si alguien sería capaz de distinguirlas. El período en el que transcurre la historia es incierto. Los primeros testimonios de la leyenda afirman que vivió durante la dinastía Wei del Norte.
http://es.wikipedia.org/wiki/Hua_Mulan

A continuación un video que muestra una opera china basada en la historia de Hua Mulan.

Cao Guojiu

Cao Guojiu, es otro de los personajes que que forman parte del grupo de los ocho inmortales. Se dice que era tío de un emperador de la dinastía Song y hermano menor de la madre de éste, la emperatriz viuda Cao. Según los registros históricos, hubo varias emperatrices consortes llamadas Cao durante la dinastía Song, pero sólo una llegó a ser emperatriz, Ci Sheng Guang Xian, mujer del quinto emperador Song, Renzong, pero ninguno de sus hijos llegó a ser emperador. Sin embargo, esto no niega la existencia histórica de Cao Guojiu, ya que en la China antigua, el término jiu también podía significar "cuñado". La emperatriz Ci Sheng Guang Xian tuvo un hermano menor llamado Cao Yi, pero no se sabe si pudo ser Cao Guojiu.

http://es.wikipedia.org/wiki/Cao_Guojiu

Zhongli Quan

Zhongli Quan es el segundo más anciano de los ocho inmortales y líder del grupo tras Li Tieguai, aunque algunos consideran a Lü Dongbin como el jefe no oficial. También es conocido como Zhongli de Han por haber nacido en tiempos de la dinastía Han. Los taoístas le llaman el primer maestro del Yang verdadero y en los relatos que describen su encuentro con Lü Dongbin antes de alacanzar la inmortalidad se le llama maestro Yunfang. Posee un abanico con el cual pude revivir a los muertos y transformar las piedras en oro y plata y con el que salvó a China de una hambruna que la azotaba. Representa a los militares y a la abundancia. Se le representa como un hombre corpulento, con el pecho y la tripa desnudos y llevando barba. Sus emblemas son su abanico, que representa la delicadeza, y un melocotón, símbolo de la longevidad. El abanico es a veces de plumas y a veces cuadrangular con un espantamoscas en el extremo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Zhongli_Quan

Han Xiangzi

Han Xiangzi es una deidad taoísta perteneciente al grupo de los ocho inmortales según la mitología china. También se le conoce como El Sabio Puro. Es el santo patrón de la música y tiene el poder de lograr que las plantas crezcan y florezcan inmediatamente al son de la música de su flauta. Han Xiang nació durante la dinastía Tang y era sobrino del escritor y estadista Han Yu. En principio se comportaba de manera irresponsable, vagabundeando con Lü Dongbin, otro de los ocho inmortales. Una vez, éste le pidió que subiera a un melocotonero para bajarle uno de sus frutos. Al ir a descender del árbol junto con el melocotón, cayó al suelo y murió, siendo así liberado de su cuerpo físico y transformándose en inmortal.

http://es.wikipedia.org/wiki/Han_Xiangzi

Li Tieguai

Li Tieguai es el más anciano de los ocho inmortales. Su nombre real era Li Yuan y también se le conoce por Li Kongmu, "Li, el de los ojos hundidos" o Li Ningyang. Es irascible y malhumorado, pero también benévolo con los pobres, enfermos y necesitados, cuyos sufrimientos alivia con la medicina que lleva en su calabaza. Es el patrón de los enfermos. Por la noche es capaz de hacerse tan pequeño que puede dormir dentro de su calabaza. Li Tieguai es el más anciano de los ocho inmortales, un grupo de deidades chinas reverenciadas por los taoístas. Su nombre real era Li Yuan y también se le conoce por Li Kongmu o Li Ningyang. Es irascible y malhumorado, pero también benévolo con los pobres, enfermos y necesitados, cuyos sufrimientos alivia con la medicina que lleva en su calabaza. Es el patrón de los enfermos. Por la noche es capaz de hacerse tan pequeño que puede dormir dentro de su calabaza.

http://es.wikipedia.org/wiki/Li_Tieguai

He Xiangu

He Xiangu vivió durante la dinastía Tang y es la única mujer del grupo de los ocho inmortales, aunque Lan Caihe también es representado a veces como mujer. Su padre era He Tai. Nació con seis largos pelos en la coronilla. Cuando tenía catorce o quince años, un personaje divino se le apareció en un sueño y le ordenó que comiera polvo de mica para que su cuerpo se volviera etéreo e inmune a la muerte. Cumplió con el mandato y también hizo votos para permanecer virgen. Subía y bajaba por los valles mientras revoloteaba como si fuera una criatura con alas. Todos los días salía al amanecer y regresaba con la puesta de sol, trayendo frutas de la montaña que recogía para su madre. Poco a poco dejó de comer comida normal. La emperatriz Wu envió un mensajero para que fuera al palacio pero en el camino desapareció. Ascendió a lo alto en plena luz del día y se transformó en inmortal. Su símbolo es la flor de loto, que mejora la salud física y mental. A veces también se la representa con un sheng, un instrumento musical parecido a una zampoña, con un fenghuang o con una cuchara de madera.

http://es.wikipedia.org/wiki/He_Xiangu

Zhang Guo Lao

El próximo integrante de los Ocho Inmortales es Zhang Guo Lao, también conocido con el nombre de Maestro del Profundo Conocimiento. Su símbolo es un tambor de bambú con forma de tubo que simboliza la longevidad y dentro del cual lleva unos palillos de hierro usados como castañuelas. Posee una mula que puede doblar y plegar como si fuese de papel y guardarla en su carpeta cuando no la utiliza. Cuando desea volver a montar sobre ella, le echa un chorro de agua con la boca y el animal vuelve a su aspecto normal. Zhang Guo vivió practicando la alquimia ocultista en el monte Tiao, en la prefectura de Heng, durante la dinastía Tang. En tiempos de la Emperatriz Wu afirmaba tener varios cientos de años de edad y haber sido Primer Ministro del Emperador Yao, uno de los tres augustos y cinco emperadores. La Emperatriz Wu le pidió que abandonara la montaña y fuera al palacio, pero él fingió estar muerto. Su cuerpo comenzó a pudrirse y a llenarse de gusanos, lo que convenció a la emperatriz de que realmente estaba muerto. Poco después se le volvió a ver por la montaña. El emperador Tang Xuanzong intentó darle un cargo de ministro pero también rehusó.

http://es.wikipedia.org/wiki/Zhang_Guo_Lao

Lan Caihe

Lan Caihe es el menos conocido de los ocho inmortales. Su edad y sexo son desconocidos, por lo que se piensa que podría ser hermafrodita. Supuestamente vivió en tiempos de la dinastía Tang. Es el santo patrón de la horticultura y los floristas.

Su símbolo es una cesta de bambú que a veces lleva en el hombro colgando de un azadón. Dentro hay flores asociadas con la longevidad, como brotes de bambú y pino, ramas de ciruelo sin hojas y crisantemos.

Se le representa como una artista y bailarín callejero que regala a la gente pobre el dinero que gana. En este sentido se dice que una vez tuvo que disfrazarse de bruja para interpretar un papel, lo que sería el origen de la confusión sobre su sexo. Cuando está borracho improvisa canciones sobre la inmortalidad que nadie puede entender.

http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Lan_Caihe.jpg

Lü Dongbin

Lü Dongbin es el más conocido de los ocho inmortales y es considerado por algunos el líder de facto, aunque el líder oficial es Zhongli Quan. Es adorado por los enfermos y honrado como erudito. En una recopilación hecha por Ma Zhiyuan en el siglo XIII se cuenta la historia conocida como "El sueño del mijo amarillo". Según cuenta la tradición, cuando nació Lü Dongbin una fragancia inundó la habitación. A los veinte años todavía no había contraído matrimonio y decidió presentarse al examen imperial, aunque ninguna de las dos veces que lo hizo tuvo éxito. Una noche, estando en la ciudad de Chang'an, se quedó dormido mientras cocinaba mijo amarillo. Soñó que aprobaba el examen imperial de manera sobresaliente y era recompensado con un prestigioso cargo y pronto promovido hasta el rango de vice-ministro. Entonces se casaba con la hija de un próspero propietario y tenían un hijo y una hija. De nuevo era ascendido, esta vez hasta primer ministro. Sin embargo, su éxito y su suerte atraen la envidia de otros y es acusado de delitos que le hacen perder su puesto. Su mujer le engaña, sus hijos son asesinados por los bandidos y él pierde la salud. Mientras se encuentra agonizante en la calle, se despierta y comprueba que el sueño ha ocurrido realmente mientras el mijo se cocinaba, durando dieciocho años. Los personajes han sido interpretados por Zhongli Quan para hacerle ver lo vacuo del mundo humano. Como consecuencia del sueño, Lü partió con Zhongli para descubrir el Tao. Fue sometido a diez tentaciones que superó, tras lo cual le fue otorgada una espada que poseía energías sobrenaturales y con la que expulsó a los dragones y otros monstruos que vivían en China.

http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%BC_Dongbin

Los Ocho Inmortales

En esta oportunidad, les presentamos a ocho interesantísimos personajes mitlógicos de la literatura china.

Los ocho inmortales son un grupo de deidades de la mitología china, según la cual existieron terrenalmente y nacieron durante las dinastías Tang o Song, viviendo en la montaña Penglai. Fueron descritos por primera vez durante la dinastía Yuan y en la literatura occidental anterior a los años setenta del siglo XX se les conoce a veces como "Los Ocho Genios". Son adorados dentro del taoísmo pero también en la cultura china popular.

Los miembros del grupo rara vez aparecen por separado y los poderes de cada uno de ellos pueden ser transferidos a sendos utensilios que pueden dar la vida o destruir el mal y que son conocidos como An Baxian, ("Los Ocho Inmortales Escondidos"). En chino dan nombre a la hortensia ("Flor de los Ocho Inmortales").

http://es.wikipedia.org/wiki/Los_Ocho_Inmortales

La Tortuga

En la China legendaria, la tortuga era un animal espiritual que representaba el modelo del universo porque se creía que el cielo era hemisférico y la tierra cuadrangular. La tortuga, según la mitología china, participa de la longevidad y de la sabiduría de lo cósmico; por este motivo, solía emplearse la concha para la adivinación. Los augures buscaban presagios en su caparazón y llamaban "signo" a la inscripción en el lomo de la tortuga mágica. Cuatro son también los animales que rigen los rumbos del espacio y guerrean contra los demonios: El Tigre Blanco preside el occidente, el Dragón Azul el oriente, el norte lo habita una Tortuga Negra y el sur el Pájaro Rojo.
Cuenta la leyenda que el emperador Yü el Grande dividió la tierra en Nueve Regiones porque Than-Qui la Tortuga Genio tenía escrito en su lomo el tratado cósmico de la división, llamado Hong Fan. Existe la creencia de que las columnas de madera del Templo del Cielo de Pekín estaban originalmente asentadas en tortugas vivas, porque se suponía que estos animales podían existir más de tres mil años sin comida y aire.
http://www.mondo-libero.com/tortuga_mitologia_china.htm

Fenghuang, un ave mitológica

Los Fenghuang son aves mitológicas chinas que reinan sobre las demás aves. Los machos son llamados feng y las hembras, huang. Se suele representar con las alas extendidas y atacando serpientes con las garras. Su cuerpo simboliza a los seis cuerpos celestes. La cabeza es el cielo; los ojos, el sol; el lomo, la luna; las alas, el viento; las patas, la tierra y la cola, los planetas. Sus plumas contienen los 5 colores elementales: negro, blanco, rojo, verde y amarillo.

El fenhuang, fénix chino, no tiene conexión con el fénix occidental.En el período Han (hace 2200 años) el fénix se usaba para indicar el sur, representando un fénix macho y hembra mirándose cara a cara. También era usado para simbolizar a la Emperatriz como pareja de un dragón que representaba al Emperador. Esto puede representar la unión entre las tribus orientales y occidentales de la antigua China. El fénix representaba el poder enviado de los cielos a la Emperatriz. Si se representaba un fénix en una casa, simbolizaba la lealtad y honestidad de la gente que la moraba.

El fenghuang tiene connotaciones muy positivas. Es símbolo de virtud y gracia. Simboliza la unión del yin y el yang. Aparece en tiempos prósperos de paz pero se oculta cuando se avecinan problemas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Fenghuang

Dragones

Desde sus orígenes como tótem o representación estilizada de criaturas naturales, el dragón chino evolucionó para convertirse en un animal mítico. Para la dinastía Han la apariencia del dragón se describía como un ser con el tronco de una serpiente, las escamas de una carpa, la cola de una ballena, los cuernos de ciervo, la cara de un camello, las garras de un águila, las orejas de un toro, los pies de un tigre y los ojos de una langosta, además de tener una perla llameante bajo su mentón. Los dragones chinos se representan ocasionalmente con alas de murciélago creciéndoles de sus miembros delanteros, pero la mayoría carece de ellas, si bien siguen siendo capaces de volar.Esta descripción concuerda con las representaciones artísticas del dragón hasta la actualidad.

En la época moderna, la creencia en el dragón parece ser esporádica a lo sumo. Parecen ser muy pocos los que ven al dragón como una criatura literalmente real. El culto a los Reyes Dragones como gobernantes del agua y el tiempo persiste en muchas regiones y está profundamente arraigada en las tradiciones culturales chinas, como las celebraciones del Año Nuevo Chino.

http://es.wikipedia.org/wiki/Drag%C3%B3n

La luna y las estrellas

Para concluír con los mitos sobre cuerpos celestes, dos leyendas muy interesantes. La primera es sobre la luna y cuenta que que había doce lunas que refieren a los doce meses lunares. Ellas viajaban por el cielo en un carruaje después de bañarse en un lago situado en el oeste. La luna estaba hecha de agua y habitada por una liebre y un escuerzo. Un hermoso espejo muestra la imagen de una liebre preparando el elixir de la inmortalidad que debía tomar Heng- O, la diosa de la luna para convertirse en un escuerzo inmortal a los pies de un árbol de Acacia que también estaba en la luna. La segunda, es sobre las estrellas y está basada en dos grupos de estrellas de las constelaciones de Aguila y Lyra, ubicadas a ambos lados de la Vía Láctea, o río celestial. Uno de estos grupos representa al pastor de vacas y el otro a la joven tejedora. El pastor de vacas y la tejedora estaban casados y vivían solamente dedicados a tributarse amor mutuo desatendiendo sus obligaciones. Hasta que un día fueron obligados a hacerse cargo de su tareas habituales. A la joven tejedora solo se le permitía encontrarse con su marido el día siete del mes siete, donde podía cruzar la Vía Láctea a través de un puente de urracas. Si llovía, los pájaros buscaban refugio en los árboles, el puente no se formaba y la joven tejedora debía esperar hasta el próximo año para encontrarse con su marido.
http://cuentos-infantiles.idoneos.com/index.php/Cuentos_mitológicos/Mitología_China

Los diez soles del cielo

Ahora vamos a exponer algunas leyendas que cuentan la aparición de los cuerpos celestes. Para empezar tomamos una de las mas populares en China que es la de los diez soles.

Cuenta la leyenda que en el principio, había diez soles, hijos de Di Jun, Emperador Chino de los Cielos Orientales y de Xi He, su esposa, diosa del sol. Vivían en una gigantesca morera regada por las aguas del Valle del Cielo -aguas que siempre estaban en estado de ebullición porque allí era en donde los soles tomaban sus baños-.
Todas las mañanas, se turnaban para iluminar el cielo, dejando a los demás descansando en un árbol. Un día, cansados de una vida tan ordenada, todos subieron al cielo y corrían de un lado para otro para divertirse. Al haberse muliplicado su intensidad, empezaron a abrazar la tierra pero cuando sus padres les dijeron que se protasen bien y que bajaran, no hicieron caso. Di Jun, envió a su arquero, Hou Yi, para que les diese una lección a sus hijos. Yi derribó con sus flechas anueve de los diez soles. Di Jun estaba desconsolado y despojó a Yi y asu esposa Chan E, de su inmortalidad, desterrándolos de los cielos.
http://mitologiachina.idoneos.com/index.php/300117